ஆல் பாஸ் முதல் அரியர் மாணவர்கள் வரை

இன்று தமிழகத்தில் பெரிய கோஷமாக முழக்கத்தில் இருப்பது கல்வியறிவு பெற்ற மாநிலம். மற்ற மாநிலங்களை விடப் பல மடங்கு அதிகம் படித்தவர்கள் இருக்கின்றார்கள். இவர்களை ஏமாற்ற முடியாது. 

ஆனால் எதார்த்தம் என்ன? 

முதல்படி கல்வி கற்கும் உரிமை மறுக்கப்பட்டது. 

இரண்டாவது படி வறுமை தடையாக இருந்தது 

மூன்றாவது படி அனைவருக்கும் கல்வி. குறிப்பிட்ட தூரத்திற்குள் கல்விக்கூடம். 

நான்காவது படி சாப்பாடு உண்டு. வந்து படி. 

ஐந்தாவது படி சத்துணவு தருகின்றோம். வந்து படி. 

ஆறாவது படி இட ஒதுக்கீடு உண்டு. முன்னேற முடியும். வந்து படி. 

ஏழாவது படி 24 பொருட்கள் இலவசம். வந்து படி. 

ஏழு படிகளைத் தமிழ்நாடு கடந்து வந்து இப்போது எட்டாவது படியில் வந்து நிற்கின்றது. 

உன்னிடம் எவ்வளவு பணம் உள்ளது? இங்கே வா. 

என்னிடம் அதிகம் பணம் உள்ளது? அங்கே போ. 

என்னிடம் பணம் இல்லை. நீ போய் வரிசையில் நில். 

இது தான் தமிழகக் கல்வி வரலாறு. 

ஆனால் கல்வி மூலம் கற்ற, கற்றுக் கொண்ட கல்வியின் வெளிப்பாடு எப்படி உள்ளது. சமூக வலைதளங்களில் ப்ராங் ஷோ என்று யூ டியூப் ல் உள்ளது. அதில் காசு கொடுத்துப் பேச வைத்தவர்கள், இயல்பாகப் பேசியவர்கள் என்று இருபது வயதுக்குக் கீழே அல்லது அருகே உள்ளவர்கள் பேசும் பேச்சைக் கேட்டுப் பாருங்கள். உங்களுக்கே புரியும். 

இதன் விளைவுகள் எப்படி மாறியுள்ளது? 

இருபது வயதுக்குள் இருப்பவர்களிடம் 80 சதவிகிதத்தினருக்கு இந்தியா தமிழக வரலாறு எதுவும் தெரியாது. ஆண்ட, ஆண்டு கொண்டிருக்கும் எவரைப் பற்றியும் புரியாது. தெரிந்து கொள்ள ஆர்வம் இல்லை. எல்லோருக்கும் சமூக வலைதள கணக்கு உண்டு. ஆனால் அவர்கள் கணக்கு செய்து வேறு விசயங்களில் மட்டுமே. 

இது வயதானவர்களின் புலம்பல் என்று தோன்றும். அவர்கள் தொழில் நுட்பத்தில் சிறந்து விளங்குகின்றார்கள் என்று ஆறுதல் சொல்ல முன் வரலாம். கடந்த முப்பது ஆண்டுகளில் நாம் பயன்படுத்தும் 80 சதவிகிதப் பொருட்கள் நம்முடையது அல்ல. மற்ற நாடுகள் கண்டுபிடித்து நாம் பயன்படுத்தும் வாடிக்கையாளராக இருக்கின்றோம். 

முப்பது ஆண்டுகள் இந்தியா முழுக்க இருந்த உயர்தரமான கல்விக்கூடங்கள் அனைத்தும் படித்தவர்களை வெளிநாட்டுக்கு ஏற்றுமதி செய்துள்ளது என்பது தான் நம் மகத்தான சாதனை. 

வீட்டுக்கொரு இஞ்சினியர். வீட்டுக்கொரு பட்டதாரி. வீடு முழுக்க கல்வி கற்றவர் என்ற இலக்கை அடைந்துள்ளோம். என்ன சாதகம்? என்ன பாதகம்? 

கேட்டுப் பாருங்கள்.

மொழியும் எழுத்தும் அண்ணன் தங்கை பாசம்

பணம் இனி தேவையில்லை

தொற்று நோய் குறித்த அச்சமும் தமிழகப் பொருளாதாரப் புழக்கமும் எப்படியுள்ளது?

வருகின்ற 13 ஆம் தேதி திருப்பூர் ஸ்ரீ சக்தி திரை அரங்கத்தில் மொத்தம் 47 காட்சிகள் (ஒரே நாளில்) மாஸ்டர் படம் திரையிடப்படுகின்றது. முன்பதிவு செய்யவில்லை. சும்மா பார்க்கிறேன் என்று விஜய் ரசிகை சென்று பார்த்தார். ஒரு டிக்கெட்டின் விலை ரூபாய் 380. ஓர் இருக்கை தள்ளி மற்றொரு இருக்கை என்கிற விதத்தில் தயார் செய்து உள்ளனர். அதாவது பாதிக்குப் பாதி. 47 காட்சிகளில் அதிகாலை 7 மணி காட்சியில் மட்டும் சில இருக்கைகள் மட்டும் உள்ளது. மற்ற அனைத்துக் காட்சிகளும் ஏற்கனவே முன்பதிவு செய்யப்பட்டு விட்டது. இதுவே அடுத்த நாளும். அதற்கடுத்த நாளும். பொங்கலோ பொங்கல்.

ஒரு நாள் தொகை (அனைத்துக் காட்சிகள் சேர்த்து) என்னவாக வரும் என்று உத்தேசமாகக் கணக்கிட்ட போது இருபத்தாறு லட்சத்து எழுபத்து ஒன்பதாயிரம் ரூபாய் மட்டுமே. எழு நாட்கள் முழுமையாகக் கணக்கிட்டால் ஒரு கோடியே என்பத்தி எட்டு லட்சம். விஜய் தாராளமாக ஜிஎஸ்டி போக நூறு கோடி சம்பளமாக வாங்கத் தகுதி உள்ளது.

+++++

2020 ஆம் ஆண்டு நடந்த முக்கியமான மாற்றங்களில் ஒன்று மின்ணணு வர்த்தகம் மூலம் நடந்த பரிவர்த்தனைகள். சின்ன பெட்டிக்கடைகள் முதல் பெரிய கடைகள் வரைக்கும் அட்டை தான் பேசுகின்றது. அட்டைகளும் ஸ்கேன் செய்யக்கூடிய பரிவர்த்தனைகளும் இனி இந்தியர்களின் எதிர்காலம்.

மாட்டிக் கொண்டால் மீள வழியில்லை

உங்களிடம் ஒரே விசயத்தைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் எரிச்சல் வரும். பயம் உருவாகும். வாசிப்பதை, பார்ப்பதைத் தவிர்த்து விடுவீர்கள். ஆனால் இது எந்த அளவுக்கு உண்மையோ அதே அளவுக்கு நீங்கள் ஓரளவுக்கேனும் இவற்றைப் பற்றித் தெரிந்து இருக்க வேண்டும். 

காரணம் நீங்கள் வாழ்ந்த விதத்திற்கும் உங்கள் அப்பா வாழ்ந்த விதத்திற்கும் கொஞ்சம் தான் வித்தியாசம். ஆனால் உங்கள் மகன் மகள் வாழப்போகும் உலகம் என்பது இதுவரையிலும் மானிட சமூகம் வாழாத புதிய வித்தியாசமான தொழில் நுட்ப உலகில் வாழப் போகின்றார்கள். தவிர்க்க முடியாது. ஒதுங்க முடியாது. வேண்டாம் என்று சொல்ல முடியாது. 

எவ்வளவு நல்லது உள்ளதோ? அவ்வளவு கெட்டதும் ஒவ்வொரு விசயத்திலும் இருக்கத் தானே செய்யும். ஆனால் இங்கு கெட்டது அதிகமாகவும் நல்லது தேடிக் கண்டுபிடிக்கும் அளவுக்கு இருப்பதால் 

இதனை நீங்கள் கேட்டுத் தான் ஆக வேண்டும். உங்கள் மகன் மகள் மனைவிக்குத் தெரியப்படுத்தத்தான் வேண்டும் என்பதே என் கோரிக்கை. நன்றி.

ஆவணங்கள் இன்றி பணம் தருகின்றோம்

6 வயது 11 லட்சம் - வீபரித விளையாட்டு

ஆவணங்கள் இன்றி பணம் தருகின்றோம்

கடன் வாங்குவது, பெறுவது குறித்து இரண்டு கருத்துக்கள் உள்ளது. ஒரு முதலாளி எப்போதும் கடன் வைத்துக் கொண்டே இருப்பார். காரணம் கேட்ட போது நான் அவர்களுக்கு இந்தக் கடன் கட்ட வேண்டும் என்ற எண்ணம் எனக்கு உருவாகும் போது அதிகாலையில் எழுந்து நான் உழைக்க வேண்டும் என்று என்னை நானே சுறுசுறுப்பாக மாற்றிக் கொள்கிறேன் என்றார். 

 மற்றொரு முதலாளி (இவர் தான் திருப்பூரில் எனக்குத் தெரிந்து கடன் இல்லாமல் வாழும் ஒரே நபர்) கடன் என்பது கொடூரமான விசயம். நாளை நான் இறந்து விட்டால் என் பிணத்தைப் பார்க்கும் என் வாரிசுகளுக்கு நான் யார் யாருக்கும் கடன் வைத்துவிட்டு சென்று உள்ளேன் என்பது தான் அவர்கள் மனதில் ஓடும். இதன் காரணமாகவே ஒவ்வொரு மாதமும் அனைத்தையும் கொடுத்து விடுகிறேன் என்றார். இது தொழிலில் நான் பார்த்த அனுபவம். ஆனால் தனி மனிதர்களின் வாழ்க்கையில் கடன் குறித்த அச்சம் விலகிவிட்டது. இது எனக்கு வேண்டும். கடன் என்பது தவறில்லை என்பதாக மாறிக் கொண்டே வருகின்றது. ஆசைகள் பேராசைகளாக மாறும் எல்லா விதிகளும் மாறிவிடுகின்றது. கடைசியில் சாவுக்கு அருகே அழைத்துச் செல்கின்றது.

6 வயது 11 லட்சம் - வீபரித விளையாட்டு

ஞான மார்க்கம் - கர்ம மார்க்கம் - பக்தி மார்க்கம்

ஆன்மீகம் என்பது மனிதர்களின் வாழ்வியல் தத்துவமாக இருந்தது. இன்று அதிகாரத்தை அடைய ஆயுதமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. கடவுள் என்பது இன்று சந்தைப் பொருள். புனிதம் என்பது அதன் பிராண்ட். மக்கள் தங்களின் அங்கீகாரத்திற்கு உரிய பொருளாகவே கோவிலைப் பார்க்கின்றார்கள். 

தன்னை அறிவதும் இல்லை. தான் செய்து கொண்டிருக்கும் காரியங்களின் விளைவுகளைப் பற்றியும் யோசிக்கக்கூட இன்று எவருக்கும் விருப்பம் இல்லை. மனிதன் மாறிவிட்டான்.

 

உங்களுக்கு, உங்கள் தலைமுறைக்கு அவசியம் தேவையுள்ள மூன்று புத்தகங்கள்.

கு. காமராஜர் - காங்கிரஸ்

அண்ணா -  கலைஞர்

எம்.ஜி.ஆர்.  -  ஜெ. ஜெயலலிதா

புனிதமா? கடமையா?

புனிதம் என்ற பெயரில் கடமையை மறந்து செயல்படுவதும், கடமைகளை புனிதமாகப் பார்த்து வாழ்க்கையை குழப்பிக் கொள்ளும் மனிதர்களின் கதையிது.

ஒரு நகரின் கதை - 35 000 கோடி

வந்தேறிகளால் வளர்ந்த நகரம். நாள் தோறும் தேடிவரும் வறியவர்களுக்கு அட்சயப் பாத்திரம். அமுதசுரபி. உழைத்தால் உயரலாம் என்பதற்கு ஆதாரம். ஆவணமாக எழுதப் படவேண்டிய பல பேர்களின் கதைகள் இந்நகருக்குள் உண்டு. வாழ்ந்தவர்களும் உண்டு. வீழ்ந்தவர்களும் உண்டு. 

ஆனாலும் நம்பிக்கையளிக்கும் ஆலமரமிது. 

அது தான் திருப்பூர்.

 

மனிதர்களின் கதை 4 - அதிர்ஷடம் மனிதர்களை மாற்றும்

மனிதர்களின் கதை 3 - தொழில் என்பது முதலைகள் வாழுமிடம்

மனிதர்களின் கதை -2 நம்பிக்கைத் துரோகம் நடத்தும் பாடமிது

மனிதர்களின் கதை - 1 உயிரைப் பறித்த சொந்த வீட்டுக் கனவுகள்

ஆழ்ந்த தூக்கம் ஆயுள் அதிகம்

எளிய தமிழ்ப்பிள்ளைகளின் சிந்தனை எந்த அளவுக்கு வளர்ந்துள்ளது என்பதற்கு ஓர் உதாரணம் சொல்ல முடியுமா?

தற்போது சேலத்தில் உள்ள விமானநிலையத்தில் ஒரு விமானம் மட்டும் வந்து போய்க் கொண்டிருப்பதால் மத்திய அரசு சர்வதேச விமான நிலையத்திற்கு அனுமதி வழங்கி அருகே இருந்த 500க்கும் மேற்பட்ட ஏக்கர்களை வாங்கி (ஆறு கிராமங்கள்) பூர்வாகப் பணி தொடங்கியுள்ளது. நிலத்தை விற்பனை செய்தவர்கள் ஒரு காரியம் செய்தார்கள். அவரவர் நிலத்தில் உள்ள மண் எடுக்கும் வேலையைத் தொடர்ந்து செய்ய ஆறு முதல் பத்து அடி வரைக்கும் மொத்தமாக அந்தப் பகுதி வரைக்கும் பள்ளமாக மாறி அதுவே தொடர்ந்து சில வாரங்களாக நடக்க விமான நிலையம் சுவர் வரைக்கும் வந்து நின்றுள்ளது.

ஒரு மாதத்தில் கிராம நிர்வாக அதிகாரி முதல் மற்ற அரசு நிர்வாகம் அமைதியாக இருந்து இப்போது விமான நிலைய உயரதிகாரி அலற இப்போது தான் முழித்துக் கொண்டு எளிய தமிழ்ப் பிள்ளைகளை விரட்டியடிக்கத் தொடங்கியுள்ளனர்.

இனி பள்ளம் முழுக்க மண் போட்டு நிரப்ப வேண்டும். விற்றவர்களுக்கு இரண்டு வருமானம். அமைதியாக இருந்தவர்களுக்கு மற்றொரு வருமானம். சர்வதேச விமானத் தளமாக மாறினால் வளர்ச்சியடைந்தால் எங்களுக்கென்ன? எங்களுக்கு எங்கள் நில மதிப்பு முக்கியம். எங்கள் மண் முக்கியம்.

ஒவ்வொரு கட்சியும் 2021 தேர்தலுக்குப் பத்தாயிரம் கோடி பட்ஜெட் போட்டு இருந்தால் நிச்சயம் ஐம்பதாயிரம் கோடி தயார் செய்து வைத்திருந்தால் மட்டுமே எளிய தமிழ்ப்பிள்கைள் ஓட்டளிக்க முன் வருவார்கள்.

()()()

பெரிய திரை (சினிமா) சின்னத்திரை (டிவி) கடந்து இப்போது தொடு திரைக்கு (செல்போன்) வந்து நின்று "செல் நோண்டி" சமூகத்தைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கின்றோம். நள்ளிரவு வரை இணைய மேய்ச்சல் எதிர்காலத்தில் தரப்போகும் பரிசு......

365 நாளும் அசைவமும் பிரியாணியும் - Sep 15|-06

ஊண் உணவு, மச்சம், கறி இறுதியாக அசைவம் என்று(ம்) அழைக்கப்படுகின்றது. சங்ககாலம் முதல் தமிழர்களின் வாழ்வியலில் கறி விருந்து என்பது இயல்பானதாகவே இருந்தது. இன்று வரைக்கும் தென் மாவட்டங்களில் காது குத்து முதல் கருமாதி வரைக்கும் கிடா விருந்து என்பது இல்லாவிட்டால் வெட்டுக்குத்தில் முடிவது இயல்பான ஒன்று. காரணம் எல்லாப் பயல்களும் கறிப்பயல்கள். மொத்தத்தில் தமிழகத்தில் எப்போதும் விருந்து என்றாலே அது கறி விருந்து என்பது தான். பெரும்பான்மையினர் மத வேறுபாடு இன்று நீக்கமற நிறைந்திருந்தது. ஒவ்வொன்றுக்குப் பின்னாலும் அர்த்தமும் இருந்தது.

ஆனால் இன்று?

கறி என்பதும் மாட்டுக்கறி என்பது வரைக்கும் வந்து அது அரசியலாக மாற்றப்பட்டு அதுவே இன்று முன்னெடுக்கப்பட்டு வந்து கொண்டுமிருக்கிறது. அசைவம் என்பது எலைட் சமூகம் என்பது போலவே பார்க்கப்படுவதும் அசைவம் என்பது தீண்டத்தாகதது போலவும் மாற்றப்பட்டு ஒரு புறமும் மற்றொரு புறமும் மூன்று வேளையும் அசைவ வெறியர்களையும் தமிழகம் உருவாக்கியுள்ளது.

தினமும் பிரியாணி தின்பவர்களை எனக்குத் தெரியும். அதே போல ஒரு துண்டு கருவாடு இல்லாமல் இருந்தால் அதற்குப் பெயர் சாப்பாடு இல்லை என்று மனைவியுடன் சண்டைபோடுபவர்களையும் அறிவேன்.

இவர்களை விடக் கடைகளில் பொறுக்கித் தின்பவர்கள் இன்றைய காலகட்டத்தில் மிக மிக அதிகமாக வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றார்கள்.

நான் இருக்கும் நான்கு கிலோ மீட்டருக்குள் 40 பிரியாணிக் கடை வளர்ந்தது இப்படித்தான். இந்த மக்களிடம் அன்னமும் ஒடுங்கினால் ஐம்பொறிகளும் பாதிப்பாகும் என்று சொன்னால் ஏற்றுக் கொள்வார்களா?

அதென்ன ஐம்பொறிகள்?

ஜோ பேச்சு - 365 நாளும் அசைவம் ப்ளஸ் பிரியாணி